唐代山水田园诗派以哪些诗人为代表

一、唐代山水田园诗派以哪些诗人为代表

1、孟浩然

孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

孟浩然的诗已摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。

2、王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。“诗中有画，画中有诗”。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

扩展资料：

在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作，他的田园诗创立了中国古典诗歌的一个新流派——田园诗派，被历代诗人推崇备至。

田园诗派在一个玄学盛行，唯美主义支配整个文坛的时代里，以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛，表现出巨大的革新精神。

陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人。他所处的时代，正是形式主义风气盛行之时，诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作，形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列锈。

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二、把五年级下的三首古诗各改编成作文

李白乘舟至对岸，忽见白鹭齐升天。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 守岁诗 苏轼 儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 六月二十日夜渡海 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀，天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 儋耳 苏轼 霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。 垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。 野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。 残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。 和子由渑池怀旧 苏轼 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。 花影 苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 刚被太阳收拾去，却教明月送将来 上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。 侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。 贺雨 皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱(左火右三虫)(左火右三虫)。 上心念下民，惧岁成灾凶。 遂下罪己诏，殷勤告万邦。 帝曰予一人，继天承祖宗。 忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。 元年诛刘辟，一举靖巴邛。 二年戮李(钅奇)，不战安江东。 顾惟眇眇德，遽有巍巍功。 或者天降(珍左换氵)，无乃儆予躬？ 上思答天戒，下思致时邕。 莫如率其身，慈和与俭恭。 乃命罢进献，乃命赈饥穷。 宥死降五刑，已责宽三农。 宫女出宣徽，厩马减飞龙。 庶政靡不举，皆出自宸衷。 奔腾道路人，伛偻田野翁。 欢呼相告报，感泣涕沾胸。 顺人人心悦，先天天意从。 诏下才七日，和气生冲融。 凝为悠悠云，散作习习风。 昼夜三日雨，凄凄复蒙蒙。 万心春熙熙，百谷青(艹凡)(艹凡)。 人变愁为喜，岁易俭为丰。 乃知王者心，忧乐与众同。 皇天与后土，所感无不通。 冠佩何锵锵，将相及王公。 蹈舞呼万岁，列贺明庭中。 小臣诚愚陋，职忝金銮宫。 稽首再三拜，一言献天聪： 君以明为圣，臣以直为忠； 敢贺有其始，亦愿有其终。 我找了好久的然后又改 体谅体谅我、采纳吧 谢谢

三、求名著《西游记》的四字词语，优美句子，精彩片段及点评！！！！！！！！希望大家都能帮助我一下！

1.三头六臂 (sān tóu liù bì) ：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。（第七回：他即摇身一变，变作三头六臂；把如意棒幌一幌变作三条……） 2. 喜不自胜 (xǐ bù zì shèng) ：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。（第一回：石猴喜不自胜，急抽身往外便走……） 3. 摇身一变 (yáo shēn yī biàn)：旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。（第七回：他即摇身一变，变作三头六臂；把如意棒幌一幌变作三条……） 4. 火眼金睛 (huǒ yǎn jīn jīng)：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。（第九十八回：行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖……） 5. 魂飞魄散 (hún fēi pò sàn)：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。（第三回：唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。） 6. 地动山摇 (dì dòng shān yáo)：地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。（第四回：这场斗，真是个地动山摇，好杀也。） 7.抖擞精神 (dǒu sǒu jīng shén)：振作起精神。（第二十回：此时八戒抖擞精神，那怪败下阵去。） 8.胆战心惊 (dǎn zhàn xīn jīng) ：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。（第三回：唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。） 9.光天化日 (guāng tiān huà rì) ：光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。（第三回：果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人们都在光天化日之下。） 10.死心塌地 (sǐ xīn tā dì) ：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。（第十四回：那行者才死心塌地，抖擞精神……）

皇帝轮流坐，明年到我家.

人生一世，草木一秋.

扫地休伤蝼蚁命

尤怜飞蛾扑照灯.

灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听

言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修

持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享

受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你

的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

大圣道：“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’

只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”佛祖道：

“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有

七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛

祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动

刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再

修几劫，却来争吵。”

那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，

方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：

“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一

纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖

慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，

撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”

又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，

叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一

游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，

径回本处，站在如来掌：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”

如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不

知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看

么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来

佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气。大圣大吃了

一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非

有个未卜先知的法术？我决不信！不信！等我再去来！”

好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作

金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦

叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！

当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。

欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。”

如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄

宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，

九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大

法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：

“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”玉帝传旨，

即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，

来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，

请如来高坐七宝灵台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。

不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、

三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，

都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊

设宴，呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲

立名，可作个‘安天大会’。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个

‘安天大会’！”言讫，个坐座位，走吅传觞，簪花鼓瑟，果好会也。有诗为证。诗曰：

宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。

仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。

众皆畅然喜会，只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前，

施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物

可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是：

半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。堪笑武陵源上种，争如天府更奇强！

紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。延寿延年能易体，有缘食者自非常。

佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。满会群仙，又皆赏赞。

正是：

缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。

对对与天齐寿，双双万劫增加。桑田沧海任更差，他自无惊无讶。

王母正着仙姬仙子歌舞，觥筹交错，不多时，忽又闻得：

一阵异香来鼻嗅，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。

霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝录名书千纪寿。

洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。

曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。

寿星又到。见玉帝礼毕，又见如来，申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，

以为必致平安，不期他又反出。干如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物

可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”诗曰：

碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。

无相门中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。

如来欣然领谢。寿星得座，依然走吅传觞。只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，

又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉

献。”诗曰：

大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。

寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西

片段点评

孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？铁扇公主笑道：大王息怒，给他的是假扇。假牛魔王到：真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。铁扇公主说：大王放心。说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？铁扇公主道：大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

【欣赏】

变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。

课文主要抓住人物的心理、神态、动作，如故意捶胸笑大喜过望连忙等，通过生动的语言，如可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个智，使借扇过程更加生动有趣。

这就告诉我们，记叙一件事情，把握住人物的特点，对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。

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